Âm Dương Quỷ Đạo (Dịch)

“Kẻ trộm Địa hồn của tử nhân, ấy là hành vi tổn âm đức, bại gia phong. Vị bằng hữu này… nhân đang làm, thiên đang nhìn—không phải không báo, chỉ là thời thần chưa tới mà thôi!”

Lão mù sải bước tiến vào, tiếng gậy chạm đất nghe “cộp… cộp…” trầm như gõ vào lòng người.

Mã Trình Phong nép sau lưng lão, thò đầu ra nhìn. Rõ ràng ban nãy cậu vừa thấy cái xác trong quan tài mở trừng mắt, vậy mà chỉ chớp mắt một cái—hai mí đã khép chặt, nằm im như chưa từng có gì xảy ra.

Gã thầy phong thủy kia lập tức chối bay, giọng vừa gắt vừa run:

“Ông… ông nói cái gì? Địa hồn với chả địa phách! Ta nghe chẳng hiểu ông đang lảm nhảm gì. Tốt nhất đừng có gây sự!”

Lão mù nhếch môi, nở một nụ cười mỏng lạnh như lưỡi dao:

“Nếu lão phu trẻ lại mười tuổi… e rằng ngươi đã chẳng còn đứng đây mà cãi. Hôm nay coi như ngươi gặp may, lão phu đã giới sát. Nhưng ta nhắc ngươi một câu—Đạo diệc hữu đạo. Có thứ không thể chạm. Một khi đã dính tanh, sau này có nhảy xuống Hoàng Hà cũng rửa không sạch.”

Bị ép hỏi, gã thầy phong thủy lùi liền hai bước. Nuốt “ực” một cái. Mồ hôi lạnh trên trán trào ra ròng ròng.

Lão mù tuy tướng mạo xấu xí, nhưng lại mang một thứ khí trường áp bức bẩm sinh. Lão bước tới đâu, gió lạnh như tạt tới đó. Từng bước, từng bước ép sát—ép đến mức gã kia như bị dồn vào vách, không còn đường thoái.

“Ông… rốt cuộc là thần thánh phương nào?”

Lão mù nhấc cằm, giọng báo danh gọn như chém:

“Liêu Tây—Mã Tiếu Phong.”

Vừa nghe ba chữ ấy, gã thầy phong thủy chấn động toàn thân. Sắc mặt lập tức đổi khác, như vừa nghe trúng một cái tên khiến người ta phải nuốt ngược hơi thở.

Hai tay gã run bần bật thò vào ngực áo, như định móc ra vật gì. Nhưng chưa kịp rút, bỗng “vù” một tiếng—một luồng kình khí xoáy tới, hất văng gã lăn lông lốc xuống đất.

Một vật từ tay gã cũng bị hất bật lên không trung.

Mã Trình Phong thấy thế, phản xạ nhanh như cắt, phóng người chộp lấy. Định thần nhìn kỹ—thứ cậu bắt được là một khôi lỗi hòe mộc.

Con rối nhỏ, đủ ngũ quan, nhưng diện mục quái đản đến khó tả. Trên trán còn dán lơ thơ mấy sợi tóc bạc. Hốc mắt là hai lỗ đen sâu hoắm, nhìn vào cứ như nhìn xuống giếng lạnh.

“Lão mù… là cái này phải không?”

Mã Trình Phong đưa khôi lỗi cho lão. Lão mù sờ nắn một hồi, rồi đưa lên mũi ngửi. Ngửi xong, lão lạnh lùng thốt đúng một chữ:

“Cút.”

Gã thầy phong thủy vừa rồi còn hùng hổ, giờ như biến thành kẻ khác. Gã khúm núm cúi đầu, chẳng dám nhìn thẳng lão mù lấy nửa lần, cứ thế lùi dần ra ngoài sân.

“Dạ… dạ dạ… vãn bối xin cáo lui. Đa tạ tiền bối… bất sát chi ân!”

Gã tháo chạy như chuột gặp mèo, dáng vẻ thảm hại đến nực cười.

Mã Trình Phong đứng sững, nhìn lão mù mà trong lòng dậy sóng. Nằm mơ cậu cũng không ngờ một lão già mù lại có uy thế ngút trời như vậy.

Quả đúng là: nhân bất khả lộ tướng, hải thủy bất khả đấu lường.

Cậu còn nhỏ, chưa vào giang hồ, không biết cái danh “Mã Tiếu Phong” nặng đến mức nào—chỉ thấy gã kia nghe xong là tự gãy xương sống.

“Trình Phong, ngẩn người làm gì? Lại đây.”

Lão mù vẫy tay gọi cậu.

Lão cầm khôi lỗi bằng tay trái. Tay phải xòe ra. Từ đầu ngón tay bắn ra một tia lực vô hình—không thấy hình, chỉ thấy khí.

Khôi lỗi lập tức rung lên. Từ tai, mắt, mũi của nó, từng sợi hắc vụ mảnh như tơ nhện bay ra, lởn vởn xoáy quanh, tanh lạnh đến nhức da.

Khôi lỗi trong tay lão lúc này cứ như “sống lại”. Ngũ quan vặn vẹo đau đớn, biểu cảm giống hệt người sắp tắt thở—giống hệt Lưu Thiết Trụ lúc lâm chung.

Mã Trình Phong rùng mình, tiến lại gần, nhưng vẫn giữ khoảng cách chừng hai mét. Cậu không dám lại quá sát—bởi quanh lão mù tỏa ra một luồng hàn khí làm người ta lạnh tận xương.

Đúng lúc đó, mắt Mã Trình Phong đột ngột mở to—mở đến mức cậu không điều khiển nổi. Trong đồng tử, một vòng xoáy nhỏ hiện ra, quay ngược chiều kim đồng hồ.

Những sợi hắc vụ vừa bị rút ra… bỗng bị đôi mắt cậu hút thẳng vào trong.

Cảm giác kỳ dị tràn lên. Mắt cậu mát lạnh, như có nước suối âm phủ rửa qua. Nhưng trước mặt lại là một vùng bạch quang chói lòa.

Cậu muốn nhắm mắt—không nhắm được. Hai mí như bị ai dùng bùa dán chặt.

Rồi trong bạch quang, dần dần hiện ra một bóng người.

Kẻ đó mặt mày hung tợn, mặc đồ liệm, miệng mấp máy liên tục như muốn nói điều gì. Nhưng không có tiếng. Không một âm thanh nào lọt đến tai cậu.

Bóng ấy mờ dần. Mờ dần… rồi bị bạch quang nhấn chìm hoàn toàn.

“A!!!”

Mã Trình Phong gào lên một tiếng, ngã phịch ngồi xuống đất.

Cậu dụi mắt liên hồi. Khi nhìn lại, vẫn là sân nhà họ Lưu. Gió tuyết vẫn lạnh. Người vẫn đứng đó.

Chỉ có lão mù—đang nhe răng cười một kiểu… khó nói.

“Lão mù! Tôi… tôi vừa thấy Lưu Thiết Trụ! Ông ta… chui vào mắt tôi rồi? Chuyện này là sao? Tôi bị quỷ ám rồi phải không?”

Lão mù thong thả đáp, giọng bình thản như đang nói chuyện cơm nước:

“Đồ ngốc. Đó là Địa hồn của Lưu Thiết Trụ. Người có ba hồn bảy vía. Ba hồn là Thiên—Địa—Nhân. Địa hồn chủ tâm trí, chủ sự tỉnh mê. Gã thầy phong thủy kia trộm Địa hồn của hắn, để mượn xác, sai khiến tử thi, hại người.”

Mã Trình Phong nghe mà hoảng:

“Địa hồn… thì liên quan gì đến mắt tôi? Tôi không hiểu Địa hồn là gì, nhưng trong người tôi… không thể chứa hai linh hồn được!”

Lão mù liếc cậu một cái:

“Trình Phong. Ngươi từng nghe qua Âm Dương Nhãn chưa?”

Hai người vừa đi vừa nói, bước ra khỏi sân.

“Biết chứ. Trong thôn tôi có ông thầy cúng cứ tự xưng có Âm Dương Nhãn. Lúc bà nội mất, tôi còn nhờ ông ấy xem. Ông ấy bảo bà tôi dưới đó vẫn ổn, quỷ sai không làm khó.”

Lão mù “hừ” một tiếng, khinh bạc:

“Thứ đó mà gọi Âm Dương Nhãn? Nhưng thôi… nói cũng chẳng sai. Âm Dương Nhãn, vốn là môi giới nối âm dương—kẻ có thì nhìn được vết khí, thấy được bóng tà.”

Từ đầu làng đến cuối làng chỉ vài phút chân.

Mã Trình Phong ngước nhìn lên núi mộ. Kỳ lạ thay, cảnh vật trên đó hiện ra rõ mồn một trong mắt cậu—từng bia mộ, từng bụi cỏ, từng vệt đất.

Đôi đồng tử của cậu dường như ánh lên hai luồng u quang xanh lạnh, thu trọn mọi thứ vào tầm nhìn.

“Ý ông là… tôi có Âm Dương Nhãn? Vậy sau này tôi sẽ thấy ma quỷ sao? Tôi sắp thành thầy cúng rồi à?”

Tuổi mười sáu, nghĩ chuyện gì cũng có phần ngông và lạ.

“Thầy cúng?” Lão mù cười khẩy. “Nhìn cái bộ dạng không tiền đồ của ngươi kìa. Sao hả—cả đời làm một gã phong thủy quèn là thỏa mãn rồi sao? Hừ. Thứ của ngươi… không phải Âm Dương Nhãn.”

Mã Trình Phong xì một tiếng, thất vọng ra mặt:

“Xì… vậy mà tôi cứ tưởng là Âm Dương Nhãn.”

Lão mù chậm rãi nói, từng chữ rơi xuống như đá nặng:

“Không phải Âm Dương Nhãn—nhưng còn lợi hại hơn nhiều. Nó gọi là Quỷ Đồng. Theo lão phu biết, trăm năm qua, đất Đông Bắc này hiếm có ai sinh ra mang Quỷ Đồng.”

Lão giải thích thêm: Quỷ Đồng còn gọi Miêu Nhãn—ban đêm đồng tử co giãn tự nhiên, thị lực biến hóa khó lường. Quỷ Đồng không giống Âm Dương Nhãn—nó là bẩm sinh.

Tương truyền cuối đời Thanh, trùm đạo tặc Khang Tiểu Bát ở Thiên Tân cũng từng có một đôi Quỷ Đồng như vậy.

Mã Trình Phong nghe xong, mắt sáng lên theo kiểu “trẻ con được đồ chơi”:

“Ồ, nghĩa là ban đêm mắt tôi thành siêu viễn thị? Thế thì liên quan gì đến ma quỷ?”

“Quỷ Đồng, Quỷ Đồng… đã gọi Quỷ Đồng, đương nhiên dính dáng đến quỷ hồn.” Lão mù nói. “Lão phu không thể giảng hết chân nghĩa, nhưng Quỷ Đồng có thể hấp nạp Địa hồn. Mỗi hấp một luồng, uy lực tăng thêm một tầng. Còn tăng đến đâu—lão phu cũng chưa dám nói chắc. Chỉ là… đôi mắt này là trời ban cho ngươi. Vẫn câu cũ: ngươi sinh ra đã mang cốt cách của kẻ trộm.”

Sau lần hấp thụ Địa hồn đầu tiên, Mã Trình Phong không thấy khó chịu. Cậu bắt đầu học cách thích nghi với đôi Quỷ Đồng.

Ngoài việc nhìn đêm cực tốt, cậu vẫn chưa cảm nhận được điều gì quá khác thường.

Lão mù không lập tức rời đi, còn ở lại giúp nhà họ Lưu lo xong tang sự. Hễ rảnh rỗi, lão lại thúc Mã Trình Phong đọc cuốn Đạo Kinh.

Cuốn sách nửa phần đầu toàn hình vẽ, như họa bản. Nửa phần sau ghi lại kỳ văn dị sự giang hồ Trung Nguyên mấy trăm năm, phần lớn đều quanh một chữ: Đạo—Đạo ở đây, chính là đạo tặc.

Trong lòng một đứa trẻ mười sáu, “trộm” chỉ là dùng thủ đoạn cướp thứ không thuộc về mình.

Nhưng xem đến cuốn kinh thư do ông nội để lại, cậu mới hiểu: trên đời này, thứ có thể “trộm”… nhiều hơn tưởng tượng.

Không chỉ hồn phách, mà ngay cả dương thọ, thời vận cũng có thể bị đoạt.

Sách còn chép: đạo tặc tuy bị coi là hạng tam giáo cửu lưu, nhưng trong giới cũng có quy củ, có phân cấp nghiêm ngặt. Bản lĩnh đạt đến một cảnh giới nhất định mới có thể lĩnh hội tuyệt học cao hơn.

Đêm ấy, tại nhà họ Lưu, cậu tận mắt thấy lão mù đoạt lại Địa hồn của Lưu Thiết Trụ. Kẻ có thể trộm hồn, được gọi là Đạo Hồn Khách.

Đạo Hồn Khách đã gần đỉnh tháp—nhưng phía trên còn có Tặc Mệnh Sư, rồi cao nhất là Quỷ Đạo.

Quỷ Đạo—ấy là cảnh giới chí cao. Sách nói mấy trăm năm chỉ có một người chạm tới: vị tổ sư khai lập Đông Bắc Đạo Môn hơn trăm năm trước—Âm Dương Huyền Đạo. Kẻ đạt Quỷ Đạo có thể thông tam giới, đi lại giữa âm dương, thủ đoạn khó lường.

“Lão mù… cái ông Âm Dương Huyền Đạo này là tổ sư của các ông à?”

Trình Phong nằm bò trên giường lò, vừa lật sách vừa hỏi, còn lão mù thì đang gặm đùi gà, ăn ngon lành.

“Không phải của các ông.” Lão mù nhấn mạnh từng chữ. “Là của chúng ta.”

“Đừng lôi tôi vào hội trộm cắp của ông.” Trình Phong nhăn mặt. “Bà nội tôi nói rồi—người có thể nghèo, nhưng không được thiếu chí khí. Tôi đâu có thiếu tay thiếu chân, làm gì không được? Sao cứ bắt tôi đi trộm?”

Cậu vẫn chưa nuốt trôi cái thực tại này.

“Hắc hắc…” Lão mù cười khàn. “Nhóc con, tuổi còn nhỏ mà bày đặt chí khí?” Lão nghiêng đầu hỏi. “Ta hỏi ngươi—ngươi có biết vì sao từ nhỏ thân thể ngươi yếu, vận khí lại đen đủi không?”

Mã Trình Phong lắc đầu:

“Không biết. Chắc… số tôi là sao chổi như người ta nói thôi.”

“Đúng.” Lão mù gật nhẹ. “Mệnh cách ngũ hành của ngươi mệnh khinh, khí bạc, nên dễ bị tà khí xâm, dễ bị thời vận đè. Ngươi muốn cả đời sống như vậy sao?” Lão hạ giọng. “Ta nói cho ngươi hay—cái gọi là thời vận, cũng có thể ‘trộm’ được.”

Mã Trình Phong ngoài miệng thì cứng, bảo không muốn làm trộm. Nhưng đêm đó cậu không chợp mắt. Cứ dỏng tai nghe lão mù lầm bầm về những ngón nghề kỳ quái.

Lão mù khác ông nội cậu. Địa vị trong Đạo môn, thủ đoạn trong huyền môn—đều khác một trời một vực.

Dân gian gọi họ là thầy phong thủy hay đại tiên, nhưng thực chất nhiều kẻ dựa vào phong thủy, bói toán để đoạt khí vận của người khác.

Lão nói: phàm là thầy phong thủy “có nghề” đều ít nhiều biết thủ đoạn này.

Ví như gã thầy phong thủy hôm trước—thực chất là một Thiên Toán Tử trong Đạo môn.

Vậy thì… tại sao gã lại phải trộm Địa hồn của Lưu Thiết Trụ?