Mãnh Tốt (Dịch)

Dịch: Hoangforever

"Ừm! Ngủ thôi."

Hàn Tiểu Ngũ mơ màng đáp lại một câu, rất nhanh liền phát ra tiếng ngáy nhẹ.

Quách Tống thì không cách nào chợp mắt. Hắn cố gắng ép bản thân tạm thời quên đi nỗi bi thương, nhưng một loại cảm xúc khác lại lặng lẽ trào dâng, đó chính là nỗi hoang mang sâu sắc.

Bảy ngày trước, khi Quách Tống tỉnh lại trong thân xác của một đạo đồng trùng tên với mình, hắn nhanh chóng nhận ra rằng thế giới này có rất nhiều điểm khác biệt so với Đại Đường mà hắn từng học trong sách lịch sử.

Loạn An Sử sắp kết thúc, nhưng người bình định loạn An Sử lại không phải Đường Túc Tông - Lý Hanh, mà là Lý Long Cơ, người không cam lòng làm Thái Thượng Hoàng kia, và hắn đã phát động biến loạn giành lại ngôi vua thành công.

Đại Đường này cũng không có Dương Quý Phi.

Lý Long Cơ là người vô cùng sủng ái Tiêu Quý Phi và chỉ sủng ái mỗi nàng, dẫn đến việc triều chính rơi vào hỗn loạn, quốc lực suy yếu, gây ra loạn An Sử.

Không biết lịch sử đã sai lầm ở khâu nào, hay có người đi trước đã đến đây? Hoặc có lẽ đây chỉ là một Đại Đường trong thế giới song song?

Đại Đường trong ký ức của Quách Tống trở nên vụn vỡ, và lạ lẫm.

Hai năm trước, hành lang Hà Tây bị người dị tộc, nhân cơ hội binh lực Đại Đường trống vắng mà chiếm lĩnh.

Nhưng kẻ chiếm lĩnh Hà Tây không phải là Thổ Phồn, mà là người Sa Đà, một dân tộc trỗi dậy hơn 100 năm sau trong lịch sử, và hiện tại họ bắt đầu quấy nhiễu vùng Lũng Hữu.

Còn kẻ quấy phá Lũng Hữu cũng không phải là Thổ Phồn, mà là Thổ Dục Hồn, sắp sửa suy vong trong lịch sử.

Mà quốc chủ của bọn chúng là Hồi Ngột và Thổ Phồn thì lại đang giao chiến ở vùng Tây Vực, tranh giành lãnh thổ vạn dặm, chiến tranh bùng nổ tại Đột Hỏa La.
 

Trong lòng Quách Tống tràn ngập hoang mang, cũng tràn ngập lo lắng, hắn không biết mình nên đi đâu, về đâu?

. . . . . . . . . . . . .

Trời vừa tờ mờ sáng, bọn trẻ đã uống xong bát cháo rau dại, sau đó liền vội vàng chạy ra sân lớn chờ đợi, còn Quách Tống thì vẫn ngồi thẫn thờ trong phòng ngủ.

Kỳ thực hắn cũng muốn được chọn, xuất gia làm đạo tuy không phải là ý nguyện của hắn, nhưng ít ra có thể khiến hắn trước khi trưởng thành, có một nơi an thân.

Nếu không chỉ dựa vào thân thể gầy yếu này của hắn, trong cái thời loạn thế không có thuốc kháng sinh, khắp nơi đều là chiến loạn như thế này, e rằng hắn khó mà sống đến tuổi trưởng thành. Một trận viêm phổi nhỏ thôi cũng đủ lấy đi mạng sống của hắn.

Nhưng dựa vào đâu để hắn có thể được chọn?

Hắn không biết võ công, cũng không có tiềm năng luyện võ, mà thể chất thì lại càng không chịu nổi.

Thứ duy nhất mà Quách Tống có thể tự hào, chính là tài văn chương của mình.

Hắn sở hữu kiến thức mà thời đại này không có. Hắn từng đọc rất nhiều sách, hơn nữa còn có thể viết chữ Tiểu Khải cực kỳ đẹp.

Nhưng sau loạn An Sử đầy tàn khốc, thời thế đã thay đổi.

Văn chương không còn được coi trọng, mà luyện võ đã trở thành nhận thức chung của toàn xã hội Đại Đường. Chỉ có luyện thành một thân võ công cao cường mới có thể bảo vệ người nhà khỏi nạn binh đao, bảo vệ chút tài sản nhỏ bé của mình không bị cường đạo cướp đi.

Chỉ có võ nghệ cao cường mới được gia tộc coi trọng, mới có được các loại cơ hội.

"Trăm nghề vô dụng nhất là đọc sách!"

Đây là câu mà Hàn Tiểu Ngũ từng nói với hắn, đã đâm sâu vào lòng tự tôn của Quách Tống.

Quách Tống thở dài một tiếng, từ phòng chứa đồ bên cạnh, hắn lấy ra một tờ giấy cùng bút mực.

Đây là thứ hắn đã lén trộm từ phòng sổ sách rồi giấu trong phòng chứa đồ.

Bất kể như thế nào, hắn vẫn muốn thử vận may.

Hắn nhúng bút đầy mực, hít sâu một hơi, rồi vung bút viết:

"Đạo khả đạo, phi thường đạo; Danh khả danh, phi thường danh.
Vô danh, thiên địa chi thủy; Hữu danh, vạn vật chi mẫu."

......

Quách Tống không hiểu biết nhiều về Đạo giáo.

Thứ duy nhất hắn có thể thuộc lòng là "Đạo Đức Kinh", hôm nay hắn muốn thử vận may, không biết người của Tử Tiêu Thiên Cung có thể để mắt đến bài chép tay "Đạo Đức Kinh" này của hắn hay không?

Khi sắp viết xong, hắn đột nhiên cảm thấy có người bên cạnh.

Ngoảnh đầu lại, hắn nhìn thấy một đạo sĩ già cao lớn đang mỉm cười đứng bên cạnh, nhìn hắn viết chữ.

Đạo sĩ già tóc bạc trắng, khuôn mặt đầy vẻ phong trần, mặc một bộ đạo bào đầy miếng vá, trên lưng đeo một thanh kiếm gỗ.

Quách Tống tuy chưa từng gặp vị đạo sĩ già này, nhưng dù sao thân thể trước đây của hắn đã ở Viện Tiếp Dẫn 3 năm, một số hiểu biết từ thân thể cũ vẫn được truyền lại.

Và hiển nhiên, Quách Tống tất nhiên biết đạo sĩ già này làm sao lại xuất hiện ở đây.

Đây là vị một đạo sĩ lang thang.

Ở núi Không Đồng, bất kỳ đạo viện nào ngoài Tử Tiêu Thiên Cung và hai cung ba quán trực thuộc đều được gọi là "đạo sĩ lang thang."

Những đạo sĩ lang thang này không được hưởng lương thực từ triều đình (công lương), mà chỉ có thể tự mình trồng vài mẫu đất cằn cỗi, hoặc đi khắp núi rừng tìm kiếm thức ăn.

Cuộc sống của họ vô cùng kham khổ.

 Nhìn vào đạo bào của vị đạo sĩ già này hắn biết, ít nhất đã mặc suốt 20 năm rồi, những miếng vá lớn nhỏ không dưới 200 miếng.

Các đạo viện lang thang cũng muốn chiêu mộ những đệ tử có tiềm năng, để giúp họ chẻ củi, tìm thức ăn, gánh nước, trồng trọt.

Cái gọi là "có tiềm năng" nghĩa là những thiếu niên khỏe mạnh, có thể làm việc nuôi sống họ.

Vì vậy, trong các cuộc tuyển chọn hàng năm, họ cũng sẽ len lén xuất hiện, hy vọng nhặt được chút lợi lộc từ tay Tử Tiêu Thiên Cung.

"Nhóc con, chữ viết không tệ!"

Quách Tống vừa đặt bút xuống, đạo sĩ già liền giơ ngón tay cái lên khen ngợi,

"Ta chưa từng thấy đứa nhỏ nào trẻ như con mà biết đọc biết viết, thậm chí còn luyện thư pháp, thật hiếm có! Con tên gì?"

"Quách Tống, chữ Tống trong Tống Tương Công, quê ở Linh Châu."

Đạo sĩ già chỉ vào chữ viết của Quách Tống, lại cười hỏi:

"Hôm nay con định dùng thứ này để được chọn à?"

"Phải!"

Quách Tống đáp chắc chắn.

"Chỉ e con sẽ thất vọng thôi. Những lão đạo và tiểu đạo của hai cung ba quán đó xưa nay chỉ coi trọng võ nghệ, không để ý đến văn chương. Con viết chữ cho họ xem, chẳng khác nào đàn gảy tai trâu. Không bằng con theo ta đi!"

----

Chú thích:

* Đạo đồng (道童) là một từ gốc Hán, dùng để chỉ những đứa trẻ hoặc thiếu niên nhỏ tuổi phục vụ trong các đạo quán hoặc tu viện của Đạo giáo. Vai trò của đạo đồng thường bao gồm việc hỗ trợ các đạo sĩ trong các công việc hàng ngày như quét dọn, chuẩn bị đồ lễ, giữ hương khói, và đôi khi học hỏi các giáo lý hoặc phép thuật cơ bản của Đạo giáo.

Đạo đồng có thể được coi như những đệ tử nhỏ tuổi bắt đầu con đường tu luyện hoặc đơn giản chỉ là người giúp việc trong các đạo quán. Tùy thuộc vào hoàn cảnh, họ có thể sau này trở thành đạo sĩ chính thức hoặc chỉ làm công việc trợ giúp.

*Hành Lang chỉ một khu vực hoặc dải đất dài và hẹp, đóng vai trò chiến lược quan trọng trong việc kết nối các vùng đất hoặc làm đường giao thông.

*Quốc chủ thường được hiểu là người đứng đầu hoặc lãnh đạo tối cao của một quốc gia, tương đương với vua, hoàng đế, hoặc người cai trị trong bối cảnh lịch sử. trong đoạn văn ám chỉ lãnh đạo tối cao của các quốc gia hoặc bộ lạc trong vùng Tây Vực.

* "Đạo khả đạo, phi thường đạo; Danh khả danh, phi thường danh.
Vô danh, thiên địa chi thủy; Hữu danh, vạn vật chi mẫu."

 Câu này là đoạn mở đầu trong Đạo Đức Kinh của Lão Tử. Nghĩa của nó trong tiếng Việt có thể dịch sát nghĩa như sau:

"Đạo có thể diễn đạt được bằng lời, thì không phải là Đạo hằng ngày;
Danh có thể gọi được tên, thì không phải là Danh hằng ngày.
Không tên, là khởi nguồn của trời đất;
Có tên, là mẹ của muôn vật."